SMBS_1709-0424-00
| Inventarnummer | SMBS_1709-0424-00 |
|---|---|
| Alte Inventarnummer | A III c 876; Vw 6.8-66/2 |
| Standort | Städtisches Museum Braunschweig |
| Objektbezeichnung | Puppe für Fruchtbarkeitsritual |
| Indigene Bezeichnung | wateyo (Doyayo); tantapa (Duupa) |
| Sammlungsort | Afrika, Kamerun, Region Nord, Alantika-Berge, Bezirk Faro |
| Material | Holz Pflanzenfaser (unbestimmt) |
|---|---|
| Maße | H: 29 cm |
| Beschriftung/Aufdruck/Etikett | |
| Teile | Einzelteil |
| Technik | |
| Datierung | vor 1907 |
| Verknüpfte Person(en)/Institution(en) | Kurt Strümpell |
| Konvolut | 5. Konvolut Strümpell |
| Objektart | |
| Typ | Ethnographica |
| Kulturelle Zuschreibung | Dowayo |
| Erweiterte Beschreibung | Die Bezeichnung "Namtschi-Heiden" oder "Namschi" wurde in der Kolonialzeit, so auch in der Museumsdokumentation am SMBS, als ethnische Kategorie verwendet und schloß die Dowayo sowie Duupa mt ein. Der Begriff "Namtschi" ist abwertend und geht auf eine Fremdbezeichnung der Fulbe für nichtislamisierte Gruppen zurück, deren Angehörige von Fulbe-Herrschern versklavt wurden. Allgemein weist der Zusatz "Heiden" darauf hin, dass es sich um eine nichtislamische Gruppe handelte; die Fulbe-Herrschaft nicht anerkannten und nicht zum Islam konvertierte (IB 2021). Anmerkung auf der alten Karteikarte: „Holzgestell zu Fetischpuppe (bekleidet s. letzte Nummer). Aus einem Stück weichem Holz geschnitzt, soll menschliche Figur darstellen." Die Vermutung, dass diese Puppe als Gestell einer Fruchtbarkeitspuppe dienen sollte, ist wohl falsch. Mädchen tragen diese Puppen wie ein Kind oder eine Fruchtbarkeitspuppe auf dem Rücken Christopf Krüger schreibt zu unserer Puppe: "Die Kinderpuppe wurde 1907 erworben und zeigt nicht nur dieselbe Grundkonzeption wie die Kinderpuppen der Gegenwart, sondern auch Details, wie abgeschrägte Hände und Füße und auch einen trapezförmigen Kopf, wie sie auch heute noch, nach fast hundert Jahren, ausgeführt werden." Reste roter Farbe |
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